“……”
“我知道了,不能太过相信那些神话传说。”
“如果没有夏哈特的出现,这传说可以成为真的。但夏哈特出现了,虽然是女性,但她还有着这样的脸,那传说就只能是假的了。”
至于夏哈特的性别,只能说是阿普苏残留神性的敷衍了。对于原初神来说,性别毫无意义,只要想,自体繁殖都毫无问题。
阿普苏过后的神明很清楚这点,不过大概是缺父爱吧。夏哈特这么张扬的一张脸和身上的神性,就差把“阿普苏神性残留物”写在脑门上了,还能活着成为祭祀神明的神女。
被索求爱意,被发泄怒火,被真诚祝福,触摸着那些神明的情绪,自身与灵魂都被困在乌鲁克……实在是没办法想出来,那些神明在做什么。
好歹是互惠互利,所以算得上相安无事。
夏哈特不在意自己的身体和灵魂被刻下什么样的印记,出现在乌鲁克,只是证明了阿普苏确实还没死透。
恩基神也许有不一样的看法。
毕竟在传说里,他是杀死阿普苏的神明。这位杀死阿普苏的水神,在传说中算是一个完美的男性形象,也算的上是最受欢迎的神衹。而对于夏哈特而言,恩基神和风暴之神恩利尔是唯二没有对她施加诅咒的神明。
前者是有名的好脾气,后者是有名的暴脾气,灭世大洪水就是恩利尔弄得。
这两位难道同时做慈善吗?还是缺父爱缺到这种程度?
面对着可以
威胁他们统治的原初神的遗留物,还能有着这么复杂的心态,神明与人类有时候真的是像极了。
夏哈特的出现预兆着阿普苏的存活,他们只要有一点基本的判断力就能清楚的明白,但是这种作态又是为什么?
不是很理解,但这不妨碍夏哈特做出虔诚的姿态来获取诅咒和祝福,强大的人失去强大,会更容易引起被压迫者的情绪宣泄。
神明同样适用。
所以夏哈特并不算强大,夏哈特在神明面前很少有不虔诚的时候。很容易被神明相信自己对人类恶意满满,也是因为夏哈特的源头是阿普苏吧。
但夏哈特与阿普苏还是有些不同的,不具备强大的可以帮他们剔除阻碍的力量,以及,多了一点微末的人性。
被憎恨的是那点人性,被喜爱的还是那点人性。
这真让我难办。
他们看起来很想让我不断的给人类添麻烦,又不会真切的给我什么力量,对我帮助人类的行为只是降诅咒,不肯轻易抹去我这个威胁。
我一直很想知道阿普苏与这些神明当年到底有什么纠结的往事,但我是夏哈特的时候,真的没有权限去看那些记忆。只能被动的、甚至可以说是一脸懵逼的听着神明对我的期望。
如果不是明白听完后他们会给我上buff,我估计会来几次让神明陨落的事。
“清楚那些往事的只有阿普苏,而夏哈特,只是让祂降临的容器。不过祂现在还在沉睡,没到苏醒的时候。”
除开夏哈特外,这样的容器分布于英灵座,人类史还有阿普苏身上。藤丸立香去乌鲁克那边前,含糊不清的情报也是因此。
容器可以坦然的谈论阿普苏,其他的人,对阿普苏越了解,就会拖着祂一步一步的接近地球。
祂可能是迷路了吧,也可能是单纯的犯懒不想走,睡着也就算了,还要被人拉着走才肯从沉眠中接近地球并苏醒。
将自己的梦境碎片丢到地球上成为暂时的锚,又间接的利用自己子女对祂复杂的情感对锚进行加固,还重复利用他们让祂一步步迫近地球。
加上人类的史诗,这种回归方式,神明和人类都没逃过。
即使是我,现在也无法想象“我”的状况了。
……噗嗤。
这下我就成了让人梗住的鱼刺啊,让我活着就是在保护路标,让我死了就是加速阿普苏的回归。
贤王那句“麻烦东西”没有说错,即使我那时候态度温顺的低着头,露出自己的脖子,似乎他下一秒杀了我也没有怨言的姿态,也是个“麻烦东西”。
“宁孙女神似乎并不想王清楚我的身份。”
“收敛一下这幅嘴脸,本王看见就烦!”
诸神的加护终于是给人类留下了一个炸*弹,侵入人的肌理,不断的壮大。无论是那个阶段的王,对我这样的恶兽都是毫无办法。
我是存在即错误。
而这错误,始终无法在他手底下被抹除。
神明以为我是人类之敌,英雄王清楚我是人类之敌,就算手脚被缚,天之楔成了天之锁,将我裹得严严实实,也没办法阻止太多。
“乖离剑可以杀死我。”
“除开神明的诅咒与祝福,我毫无反抗之力。”
是这样的恶兽,毫不在意自己的弱点被人刺穿,兴致勃勃的实践着自己死去的可能性。
但真用乖离剑的话,估计死的会是神明,而不是我。我的弱点的确是乖离剑,夏哈特也的确会在乖离剑的作用下死去,但加入神明这个变量,唯独结果我无法确定。
排除神明这个变量,更大的变量来自于阿普苏,这个沉睡的还在做梦的原初神。
死掉夏哈特一个锚,会不会出现新的锚。
答案是肯定的。
“明面上肯定只有我一个。”
说的很明白了,夏哈特这招摇得来自于阿普苏的神性碎片,还有更加招摇得跟阿普苏相似的脸。对自己的缺德属性深有了解的我,能够轻易的肯定会有后手是一定的。
……是有后手,但不算锚,将提亚马特这样的创世母神当成锚,阿普苏应该是做不到的,那么就是物品。
会这样判断只是因为我发现我感知不到任何同类的存在,于是及时醒悟,后手不在世界内。
阿普苏回归是目的,不是后手,那么就只能是被驱逐这个世界待在虚数之海的提亚马特神了。
动手的苏美尔系神明,阿普苏的子女们,三杀了。
不愧是互惠互利的典范。
对方一直在付出,我方只出了一个夏哈特,就让他们满足了。
过于强大的力量让人恐惧,为了消弭这种恐惧,爱护子女胜过丈夫的提亚马特神会选择自我放逐并不奇怪。那么阿普苏,为了让这种恐惧消弭,是否也温柔了一次,让自己的子女体验到了一点父爱?
还是……用了最极端的方法?
我对自己的道德品质深信不疑,就算阿普苏是温柔得跟提亚马特一样的原初神,对子女充满了关心和爱护,我也相信我做得出来。
阿普苏甚至可以是一个笨拙的父亲,满是自我牺牲的意愿,对孩子们予取予求。应该不会做的那么绝吧,这样被宠坏的孩子发现那只是来自阿普苏不受控的本能,发现祂只是本能的对世界友好,而不是因为真的偏爱,我不知道该怎么同情那孩子了。
神生阴影估计会大到没边,当然也可能是神明根本没有心,没多久就会将这样一个只有本能的父神抛之脑后。
水滋润万物,而万物之于水,是什么呢?是倒映的影子,还是可以泛起波纹的动静?
所有的子女,在阿普苏眼中,什么区别都没有。祂爱着得不是具体的神明,而是子女,是自己的血缘。还能再悲剧一点,祂的子女得到的温柔与一颗草得到的温柔等同。
神明与他们之后的造物人类相似的话对他们不是好事。他们拥有的力量比之人类是天生而又强大的,掌握着的是世界的权能。
倘若他们有了欲*望,那么其欲*望在其力量和身份的加持下,比人类要不可控得多了。
神明不在乎人类,一如阿普苏其实不在乎神明。确切的说,阿普苏应该是什么也不在乎,祂是本能的创世神。
所以会出现这样的情况也是理所当然吧,只要祂觉得神明阻碍了世界发展,祂也会毫无顾忌的毁灭自己的子女,然后创造新的世界。
那么预知系的神明预示到这种未来,恳求父神为了神明的延续而出一份力,阿普苏也会毫不犹豫的杀死自己。
这样的阿普苏,其实没有感情区域,只是世界的本能有了形体一样。
如果神明像不在乎人类一样不在乎这样的父神,夏哈特这边也会规规矩矩的老死。只能说,从神明对阿普苏的力量感到恐惧并试图阻止阿普苏时,他们已经输了。
会恐惧力量,力量同样强大的提亚马特也会被恐惧的孩子们驱逐的。何况这些孩子们还有了这样一个父神。
阿普苏只是平等的爱着一切,而非什么也不爱,正如神明也会有在意的神明。
在得到阿普苏只是本能的创世神这个结论时,这样的答案他们不会相信,而他们的努力只会越发证明“阿普苏其实谁也不在乎”的结论。
其实是本能还是平等的爱,在恐惧面前有什么区别,阿普苏在预言里会杀死他们。
大概是死的很惨吧,阿普苏,否则夏哈特也不会面对着那样奇怪的态度。传说中杀死阿普苏的恩基神,唔,倒是很想问一问他的感想?
看见父神冷漠又失望透顶的眼神有什么感觉?清楚自己的父神只是笨拙到根本无法清晰的表达自己的爱意,又是什么感觉?
“我平等的爱着一切,但今天,我决定憎恨你们。”
完全有可能啊,甚至不那么平静,愤怒到想要杀死面前的恩基神,却硬生生的止住了手,自顾自的从天际坠落,失望得什么都不想说,直接死亡也非常可能。
会有证据证明阿普苏其实是爱着祂的子女的,也会有证据证明阿普苏其实已经决定了自我了结,还是为了子女。
提亚马特。
还是提亚马特。
但这一切只是夏哈特根据对自我的了解以及神明复杂的态度做出的猜测,否则难以解释他们知道我有喜怒哀乐时让我无语的行为。
只是猜测,无法成为事实。我确实无法获取那部分记忆,被挂在墙上时,也只能说,“很遗憾,我完全没有那方面的权限,无从知晓阿普苏和神明的确切相处。”
不实的猜测会让他人走向错误。
第146章
我很喜欢藤丸立香。
也很喜欢那些为了人理拼命努力的人们。
无论是对着屏幕认真专注的罗马尼·阿基曼,还是在看着我的吉尔伽美什和恩奇都。无论是人,还是从者,现在他们对我的价值都是等同的。
但还是最喜欢藤丸立香了。
普通的救世主,不断的失去不断的成长,缔结羁绊又解除羁绊。会痛苦会迷茫,在绝境中即使再艰难,也一直在尽自己的全力。
普通的,在还没有反应过来的时刻,就深陷另一个世界并承担起了一个少年人不应该有的压力的藤丸立香。从普通人到人理拯救者,这样的剧变,这样的重担,没有将他压垮还让他飞速成长。除了赞叹,夏哈特也没有的别的情绪了。
他是我的目的。
但是安心吧,我要做的并不是熄灭这样的璀璨光芒,更对人理和抑制力没有什么想法。相反的,无论是夏哈特还是阿普苏,应该都会选择帮助藤丸立香,即使他能带来的只有死亡。
请将人类的勇气、人类的足迹,在神明的历史、人类的历史中存留下去吧。
藤丸立香,夏哈特如此祝福你。
并愿意为此付出自己的性命。
因为,被人类史所拒绝的害兽阿普苏也是如此要求的。姑且将阿普苏称作本体吧,本体想要做的事在我脑海中只是个猜测,甚至这猜测刚刚升起就被我按了下去,悄无声息的湮灭了。
想要做一个可靠的盟友的话,这样的猜测是不该存在于我的脑海中的。不存在的东西,自然也没有利用的可能。
我能确定的是,睡着了在做梦的本体,会让夏哈特成为人类之敌完全是因为本体的强大。因为强大得让人类侧阿赖耶和星球意识盖亚疯狂预警,即使毫无恶意,也是人类之敌。
一开始阿普苏在恩基神面前的死亡,是因为看到了未来的人类史并不欢迎祂吗?
创世神死去的时代,人类还没有诞生,自然也没有抑制力,所以说创世神为了针对还没有出现的抑制力阿赖耶什么的选择了死亡,这猜测就离谱过了头。
而针对人类——
最快的针对人类的方法,不是活到众神创造人类时,将人类的定义换一下吗?
何必费这么多周折,用这么多时间,最后等待一个注定被人类消亡的结局呢?说是淡水神,但本体的脑子应该不会进那么多水吧?如果本体脑子真进了这么多水,那我也只能勉勉强强的反向侵蚀一波了。
反正自己打自己不是特色吗。
对待进了水的本体不取而代之难道继续玩绝地求生?夏哈特的良心真的会痛的。
显然迫使本体做出死亡这个选择的并不是人类,如果是的话,现在的地球OL版本还停留在神明统治的时代。别将本体想成慈善家啊,真要让祂九死无生,祂会选择直接掀了棋盘将棋手砍死。
换成这个世界,即使是祂亲手创造出来的,只要想要算计祂将祂的骨头和价值都拆了压榨了,那就不用玩了。
现在我还存在,人类也没有改变定义成了奇奇怪怪的东西,抑制力也不是被祂整瘫痪的,祂的目标就不是这两者了。
这样想,本体的背锅属性又不自觉的发动了,因为太强了,自动被抑制力人类史判定为兽。
我不合时宜的想要笑出声。
简直难以想象两个抑制力抱着对方瑟瑟发抖对路过的人喊着“你不要过来啊!!!”的场景。
一来抑制力根本没有知性只是免疫系统被动防御,二来本体应该也看不上它们,被免疫系统拦住了就拆了系统,总得给后来者体验的机会吧。
万一后来者菜的抠脚呢?
五十步笑百步不是也挺好玩的。
反正没有脸皮就不会输。
我在气氛紧张的时候还是没能忍住笑出了声,紧张得手都握成拳的罗马尼吓了一跳,马尾都跳了起来。最后人和马尾都屈服在了重力下。
“别突然笑出声啊!”
“太吓人了!”
“咳……抱歉,我只是想到了阿普苏脑子可能进了水的事。”
“……”
“那是好事?”
“不是。清醒状态下的阿普苏会帮助立香,脑子进了水的阿普苏,只会毫无理智的毁灭所有。”
我以开玩笑的语气说出了有点恐怖的话,“那样的话,无论是人理还是神明,都没有矛盾了,都没了,也就不用考虑其他了。”
“和谐又安静的宇宙。”
天之锁勒紧了一点,我觉得它已经勒到我的胃了。
恩奇都给了我一个歉意的微笑,摊开双手示意不是他弄得。我只能看向吉尔伽美什,英雄王都没有关掉他的王之财宝,管制室里一片亮闪闪的。
“安静点,杂修。”
这就是说错话了。
继续去看藤丸立香的冒险吧。
我在管制室的屏幕里看到藤丸立香在乌鲁克里碰到了提亚马特之子金固——
金固出现后,夏哈特、恩奇都加上金固,就有三张相同的脸了。这撞脸得太频繁了,那边的藤丸立香和玛修表情管理都有瞬间的空白。
“……恩奇都?”
因为去之前我对人类御主含糊的叮嘱,他和玛修都没有见到恩奇都的喜悦,当然他们也不知道我提醒的危险其实指的是另一个创世神阿普苏,不然他们在看见金固的脸时,拔腿就跑、加速魔术用的飞起的几率远比选择跟他虚与委蛇的几率高。
一开始的金固表情还算温和,做足了恩奇都的姿态,但他可能不知道,神造兵器恩奇都并不是他想象中的温柔。
心中有数的藤丸立香和玛修的演技也算不上合格,在金固眼中可能成了谨慎到连恩奇都的身份都无法打消警惕心的迦勒底御主与亚从者。
他们之间奇异的和谐。
在金固自*爆身份说自己是提亚马特之子后,罗马尼条件反射一样的看向我。我表情不变,“他用的恩奇都的身体,但是……我应该能喊他儿子。”
罗马尼:“突然就觉得金固是小辈了。”
“本来就是,立香要是知道从者夏哈特与那位淡水神的联系,他现在说不定能喊金固大侄子了。”
“话说,达芬奇到现在还没做出隔绝装置吗?”
“即使是万能之人,也需要时间。”
“那能快就快一点吧,按照立香的进度离见到提亚马特神不远了。”
应对成群的魔兽,说服三女神——
这里需要一个额外的说明,在藤丸立香和贤王应对女神伊什塔尔时,吉尔伽美什说了一句“还是这样上不了台面,伊什塔尔”。
天之楔和天之锁与女神伊什塔尔有旧怨,会有这样特殊的待遇并不奇怪。
——创世母神提亚马特出现后,管制室内的气氛就有些沉重了,我这时候也没有当破坏气氛的人。
因为爱着自己的孩子所以自我封印的创世母神带给迦勒底的压力也不是一般的大,难以想象这样的创世神在完全解放自己力量,毫不留情的破坏时,会是怎样的场景。
但在这其中,我很高兴的看到,我所关注的藤丸立香眼中的光芒并没有黯淡。
真是太好了。
更加沉重的在于我给他们的直观压力,罗马尼几乎无法将背部暴露在我的视线下了。