气势决胜。要有守气的意识,要有养气的办法

类别:文学名著 作者:华杉 本章:气势决胜。要有守气的意识,要有养气的办法

    故三军可夺气,将军可以夺心。

    “三军可以夺气”,是打击敌军的士气,让他气势低落颓丧,让他没意思,提不起劲。士气没了,力气就没了,战斗力就没了。

    美国心理学家迈尔提出了一个“疲劳动机理论”,可以解释士气和战斗力的关系问题。该理论认为,人体的总能量是一个常量,每个人每天都根据自己的需要和动机水平对能量进行分配。动机强烈,分配的能量就高,动机强度低,分配的能量就低。

    夺敌军之气,最著名的战例,还是昨天提到曹刿论战里的齐鲁长勺之战。齐军一鼓,鲁庄公要战。曹刿说:“未可。”严摆阵势,擅自出战者斩!齐军冲不破鲁军军阵,退回去,重整旗鼓,再来。鲁军还是不战。等齐军击了三通鼓了,鲁军才击鼓冲锋,冲上去决战,大胜齐军。鲁庄公问他原因。他说:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。”

    齐军一鼓作气,兴奋起来,鲁军却不搭理。搞了三次,他就兴奋不起来了,没气了。而鲁军将士则憋得气足足的。这叫彼竭我盈。

    同样的战例,三国末期司马师也有过。

    魏将文钦反,司马师去讨伐他。文钦的儿子文鸯,才十八岁,勇冠三军。跟他爸爸说:“敌军远来,乘他立足未定,一鼓击之,可破。”他爹不吱声。文鸯就让他的部队鼓噪起来:“冲啊!杀啊!”鼓噪了三次,文钦还是不下令。文鸯只得退下,跟他爹一起向东退军。

    司马师这边看见,说:“文钦要跑!快追!”诸将说:“文鸯勇猛,未战而退,恐有埋伏。”司马师说:“一鼓作气,再而衰,三而竭,文鸯部擂了三次鼓,文钦都不应,其势已屈,不走何待。”魏军追杀,文钦大败。

    曾国藩也讲夺气。他说,守城之法,莫过于“妙静”。就是敌军来,在城下鼓噪。我们不搭理他,安安静静,城墙垛子上人影也不见一个,躲在后面监视。他也不敢往城墙上爬。鼓噪几次,没有响应。他自己没意思了,就走了。

    《司马法》说:“战以力久,以气胜。”

    《尉缭子》说:“气实则斗,气夺则走。”

    这就是气势决胜。

    什么叫气势呢?《淮南子》说:“将充勇而轻敌,卒果敢而乐战,三军之众,百万之师,志励青云,气如飘风,声如雷霆,诚积逾而威加敌人,此谓气势。”

    气势的关键在哪儿呢,在于“气机”。气机的关键,在于将领。吴起说:“三军之重,百万之师,张设轻重,在于一人,是谓气机。”孙子讲将道,智信仁勇严,智排在第一。德国军事家,《战争论》的作者克劳塞维茨讲将道,专门提出来勇气是第一。哪个因素排第一姑且不论,狭路相逢勇者胜。勇者,气也。

    李靖也有论述:“守者,不止完其壁,坚其阵而已,必也守吾气而有待焉。”所以要有“守气”的意识,要有养气的办法,让自己的士气锐盛而不衰,再想办法夺敌人之气。

    气势是篇大文章。无论我们做什么事,气势都是成事的关键。


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