唐修以明教教主的名义，令光明左使杨逍以及五行旗的人，将明教在外的高手给召回来。

    他既已是明教教主，又是武当神剑，名头还是很好使的。

    这些明教在外的高手，也都想知道唐修如何就成为了明教教主，纷纷赶回光明顶总坛。

    最先到来的便是明教四大护教法王之一的“白眉鹰王”殷天正。

    殷天正是四大护教法王中最年长的一位，为人豪气干云，严己律己，刚正不阿，是个慷慨磊落的奇男子，只是性子略有些偏激，为人行事一板一眼。

    明教四大法王按“紫白金青”排列，殷天正在四大法王中位列第二，所以“金毛狮王”谢逊和“青翼蝠王”韦一笑，都叫他殷二哥。

    而“紫衫龙王”黛绮丝位列四大法王之首，是因为当年四人结拜时，其他三人谦让黛绮丝，是以此让紫衫龙王排在最前面。

    这位白眉鹰王来到光明顶，见到阳顶天的遗书与圣火令之后，直接就认了唐修这位明教教主。

    唐修乃武当门下，与白眉鹰王也属亲家！

    唐修的五师叔张翠山，所娶的妻子不正是殷天正的女儿殷素素？

    当年在武当山上，众门派逼迫张翠山夫妇，道出金毛狮王的下落，还是唐修以一己之力，击退各大派，保全了张翠山一家。

    不论是这份人情，还是双方乃是亲家的情分，白眉鹰王自然是十分支持唐修的，更何况他出任明教教主，本就名正言顺。

    当年明教教主阳顶天失踪后，明教陷入群龙无首的局面，“光明左使”杨逍、五散人、五行旗旗主等明教高层，为了争夺明教的控制权相互争斗。

    殷天正无法忍受这种混乱的状况，又不想搅进这一潭混水之中，于是愤而出教，自立教门“天鹰教”，与明教分庭抗礼。

    现如今，殷天正这位“天鹰教”的教主主动拥立唐修，直接令他的明教教主地位，更加稳固。

    第二个来到光明顶的，便是四大护教法王的最后一人，青翼蝠王韦一笑。

    韦一笑在四大护教法王中排名第四，以轻功闻名江湖。因为在修练至阴至寒的“寒冰绵掌”时出差错，经脉中郁积了至寒阴毒，一用内力寒毒就会发作，要吸人血免去全身血脉凝结成冰。

    对于唐修出任明教教主，韦一笑乃是不置可否的态度，既不主动拥立，也不表示反对。

    毕竟有阳顶天的遗书与圣火令在，这位青翼蝠王也说不出什么来。

    直到唐修以先天真气，替韦一笑情理了体内所郁积的至寒阴毒，这位青翼蝠王的态度才发生了改变，表露出拥立唐修的态度。

    如此一来，四大护教法王之中，除却紫衫龙王黛绮丝态度不明之外，其余三位护教法王，都是拥立唐修这位新教主的。

    谢逊之所以拥立唐修，一来是他在波斯三使手中，救了他的性命，二来便是唐修当年在武当山上，力退各大派，保全了张翠山一家。

    谢逊本就是知恩图报、光明磊落的汉子，自然是支持唐修的。

    而且在唐修表露出对屠龙刀感兴趣之后，他为了报恩，主动将屠龙刀献给了这位新教主。

    唐修也就得到了除却倚天剑、圣火令之外，又一被游戏系统评价为“青铜级”装备的宝物。

    万界登陆游戏，上了品级的装备，被分为青铜级，白银级，黄金级，暗金级，传说级，史诗级，神话级。

    从低到高，一共七个品级。

    寻常的刀剑兵刃，只能算是不入品级的白板装备，而倚天剑、屠龙刀、圣火令，算是跨入了青铜级装备的门槛。

    虽然最是最低级的品级，但也是入了品级的！

    只是传说中的白银级，黄金级，暗金级，传说级，史诗级，神话级等等装备，游戏系统只是给出了品级，还没有被游戏玩家得到过。

    即便如此，也被众多游戏玩家，在游戏论坛上议论纷纷，猜测着更高级的装备为何物？

    四大护教法王之后，便是五散人。

    明教中地位最高的自然是教主，其次是光明左使和光明右使，再次是四大护教法王，然后便是五散人。

    五散人分别是“彭和尚”彭莹玉、“铁冠道人”张中、“冷面先生”冷谦、“布袋和尚”说不得和“周颠”五人。

    这五人，均已是60级的绝顶高手。

    当年唐修前往蝴蝶谷时，遇到彭和尚为了保护天鹰教的白龟寿，被正道高手围攻，出手救了彭和尚一命。

    那时彭和尚还是58级的高手，现如今，却已成就60级的绝顶高手。

    因为唐修的救命之恩，以彭和尚为首的五散人，也承他的恩情，表示拥立他这位新教主。

    五散人之下，便是五行旗的旗主。

    五行旗旗主本就与光明左使杨逍一般，坐镇光明顶总坛，早就与杨逍一般，被唐修以遗书、圣火令，以及所展露的武功镇服。

    至此，明教高手再次齐聚一堂，兴旺不减当年，众人之间也都有说不尽、道不清的莫名情绪。

    除此之外，便是化名“苦头陀”，混入了汝阳王府的光明右使范遥，尚未归位。

    唐修暂时也没有将其召回，留在汝阳王府做个内应倒也是好的。

    其外，便是明教在各地的分坛，以及分支派系等等。

    似当年唐修在汗水江畔，偶然救下的常遇春，便是明教分支派系“弥勒宗”的人。

    当年，明教中的“弥勒宗”的大弟子周子旺，在江西袁州起事，自立为帝，国号称“周”，不久为元军扑灭，周子旺被擒斩首。

    弥勒宗与天鹰教一般，虽自成一派，但并未脱离明教，都算是明教的支派。甚至周子旺起事之时，天鹰教教主殷天正，曾在浙江为之声援。

    常遇春便是周子旺的部将，在周子旺被擒斩首后，保护“小主公”逃了出来，只可惜，在汗水江畔，那位“小主公”被蒙古鞑子用箭给射死了。

    似弥勒宗、天鹰教这样的分支派系，以及明教在各地的分坛等等，势力极大。

    再加上总坛的左右二使、四大护教法王、五散人等众多高手与五行旗等等，明教并未四分五裂时，便如日中天。

    如今被重新整合，自然也是这样。

    这也是唐修选定了明教，作为推翻元朝、统一天下的基础的根本所在。