可能是第一次收徒，精神有点亢奋，虽然一个来观礼的人都没有，但一会指挥姜友达二人做做这，一会令姜友达二人做做那。也不嫌累，一个人玩的不亦乐乎。

    不过这就苦了姜友达二人，刚开始沐浴还是不错的，姜友达可是几天都没洗澡了，水换了三四次才洗干净。

    可是九叔嫌弃姜友达二人洗的慢，还不干净，最后拿个刷子给姜友达二人搓澡，别看九叔看上去挺瘦弱的，可手上的劲一点都不弱。弄的姜友达就开始怀疑九叔是不是把他们当猪来看待，浑身都是疼的。

    不过虽然过程是痛苦的，但当姜友达神清气爽的从水桶里出来，只觉得受的苦都是值得的。

    不过姜友达高兴的有点早了，之后不仅拜师行礼时要磕头，参拜历代祖师爷时还得磕头，还要敬茶……

    就算是这样，九叔还抱怨说条件不允许，许多过程都精简了。

    ……

    “茅山派，为西汉初年三茅真君所创，故名。主修上清、灵宝和三皇等经书，可惜的是现在大都失传了。奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮……”

    敬过茶之后，九叔找了个凳子坐下，边喝茶边跟姜友达二人讲述茅山派的光辉历史，给姜友达二人树立正确的人生观，价值观。简单的来说，就是洗脑教育。

    只听九叔洋洋洒洒说道：“汉元帝初元五年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师。齐梁隐士陶弘景创立了道教茅山派。唐宋以来，茅山被列为道教的“第一福地，第八洞天”…………”

    ……

    九叔的一篇长篇大论，只听的姜友达双腿发麻，昏昏欲睡，可却不得不强打起精神。

    要知道这可不是二十一世纪，在二十一世纪学校领导在台上发话，学生听不听都行，没人会管，顶多老师会说你两句。

    可在旧社会，徒弟要是在师傅面前走神，轻则觉得你这个徒弟不尊敬师长，以后慢慢将你边缘化；重则直接将你逐出师门。

    在上个世界混了几十年，姜友达可是对其中的门道清清楚楚。所以在九叔讲话时可是表面功夫做的十足，一副聚精会神的样子。至于心里？姜友达只能“呵呵”了。

    文才就没有姜友达怎么偷奸耍滑了，从乞丐到徒弟，文才很是珍惜这个机会，再加上以前见识不多，所以姜友达觉得无聊的东西听的津津有味，连因为久站而发麻的双腿都没管。

    ……

    终于，在一个多时辰之后，九叔终于结束了他的演讲。然后站起来对着姜友达二人说到：“今日你二人入我茅山派，也没什么复杂的门规，但以后要尊敬师长，关爱师兄弟，不得以道术欺负普通人，否则轻则逐出师门，重则为师直接废了你们，你们可否能做到？”

    “弟子能做到。”

    姜友达二人异口同声的答道。废话，这个问题有第二个答案吗？

    “你们今年都几岁了？”九叔继续问道。

    姜友达一听这话，意思到只是区分师兄弟了，这次可不能把师兄之位再拱手相让，于是出口向文才问道：“文才，你几岁了？”

    “十岁了。”文才可没意思到姜友达的险恶用心，直接回答姜友达道。

    “哦！那我比你大，上个月我刚过十一岁。”姜友达一副理所应当的样子，回答道。

    听到姜友达的话，九叔直接拍板道：“武德，以后你为师兄，文才为师弟。”

    然后九叔郑重从怀中拿出一本书，用着一块上好的黄布包着，上书《茅山基本入门心法》，看着很古老的样子。说到：“这本《茅山基本入门心法》乃是我茅山一前辈通