历史学家解释说：刘师培折腾了好半天，没当上同盟会的总理，心里充满了悲愤。此地不留爷，自有留爷处，一咬牙一跺脚，干脆去找湖南巡抚端方去了，表示以后要洗心革面，重新做人，跟着朝廷效力卖命……

    刘师培也确实是投靠了端方，但唯此并不足以解释他们夫妻为什么非要跟章炳麟过不去，好歹也是一个屋檐下生活过，一个锅里吃过饭的啊，怎么会弄到揭发章炳麟没门牙的程度呢？

    说章炳麟没门牙，那就意味着暗示章炳麟是无耻（齿）之徒。

    章炳麟究竟是怎么个无耻法了呢？

    悬疑！历史深处的大悬疑！

    神户的《日华新报》刊出对章炳麟的人格评价结论：“章氏日言道德，而其个人道德则如是！呜呼！章氏休矣！”

    章炳麟和刘师培夫妇是在“社会主义讲习会”后闹翻的，双方打得极是激烈，何震的表弟汪公权起来参战，扬言要和章炳麟“白刀子进去，红刀子出来”，于是章炳麟躲了出去，怕真的挨上一刀，那可不是闹着玩的。

    同盟会的兄弟纷纷赶来劝架，细问章炳麟究竟因何故与刘师培夫妇闹翻的。

    章炳麟闭口不答，只字不吐。再问刘师培夫妇，他们却也不肯说。

    朋友反目成仇，甚至到了白刀子进去红刀子出来的程度，偏偏就是不肯说出原因来，这件事，实在是让人好奇。

    革命党中出现了如此神秘之事，中国戏剧界的同仁再也坐不住了，在广州，遂有一幕名为《章炳麟出家》的“活剧曲”登场：

    （同志扫板唱）

    章炳麟抛却了，

    平生抱负。

    （慢板）

    眼见得汉人中，少个帮扶。

    披袈裟，坐蒲团，不顾宗祖。

    纵不念，众同胞，该念妻孥。

    况且是，我支那，蹉跎国步。

    望同志，抱热心，休作浮屠。

    （章炳麟中板唱）

    ……

    因此上，除却了三千烦恼，逼着我请个高僧来到东京披剃头毛。

    我非是，主持厌世遁入空门爱栖净土，我国人莫予肯谷故把禅逃，从今后理乱不闻兴亡不顾，入沙门，参佛祖做贝叶工夫。

    ……

    看看同盟会这场架吵得，居然还推进了中国戏剧事业的发展，真叫人不知说他们什么好。

    这事还没完，刘师培一家与同盟会这就算结了仇，先是刘师培和妻子何震愤然离开东京回国，留下了小舅子汪公权在东京，继续找章炳麟的麻烦。

    此后同盟会疑案不断，先是纵火案，有人暗中放了一把火，要烧指章炳麟主笔吃饭的《民报》报社。此事发生之后，众人惊魂未定之际，又发生了毒茶案，有人暗中向茶中投毒，想毒杀章炳麟。

    这两起刑事案子的主犯，都是刘师培的小舅子汪公权！

    由此我们可以断定，章炳麟与刘师培夫妇之间的问题，必然是私怨，而非公仇。

    若然是公仇，是双方在政治观点上的分歧，那汪公权根本没理由要和章炳麟白刀子进去，红刀子出来。

    无非是不能够告诉别人的私怨，而且这私怨是结于何震而非刘师培——如果是姐夫跟人结了仇，根本就轮不到小舅子又是放火又是投毒，而如果此事涉及到自己的姐姐的话，汪公权的行为才能够找到合理的解释。

    刘师培夫妇背叛革命，可是蔡元培却替他说解：

    刘申叔，弟与交契颇交，其人确是老师，确是书呆。

    那么在章炳麟与何震之间，到底发生了什么事呢？

    不知道！

    当事人生前拒不交代，我们也不好瞎猜，反正我们只知道这个同盟会是有点太乱了，已经不足以再支持正在钦州血战的王和顺等起义将士了。