星出，便可推之此乃天降之物。

    皇帝先是看了许久，又用刀斧都劈了一遍，杨佑当然知道，敖宸蜕下的龙鳞若非天生神力，寻常东西还真难在上面留下痕迹。

    皇帝看完后又将此物传阅百官。

    龙鳞被放置在一个瓷白的小盆中用水浸着，上面的龙形文字栩栩如生。

    杨佑跟着众人说了一通歌功颂德的话，商洛安排的其中一个官员说，这好像是典籍记载的龙鳞。

    要知道，齐国早就有神龙护国的传说，加上上面的文字歪歪扭扭，像龙的身躯一般，这个解释也就被众人认可。

    杨庭关心的是上天究竟给了他什么信息，催着弘光解读天书。

    弘光故作为难地说自己还要多研究研究。

    虽然今日重阳天气不好，但偏偏见到了有道之国才会出现的景星，又收获了天书，杨庭可谓是满载而归，当即让翰林院写了若干诗词歌赋，等回京后昭告天下。

    杨佑尽量控制着自己的表情，平静地随着皇帝离开。

    临走时杨仁过来问他知不知道天书的消息。

    杨佑只一味装傻。

    他骑马走在武官的前列，走了没多久就听到了一阵晰晰索索的声音，似乎有人在议论他。

    杨佑回头，但见众人的目光匆匆移开。

    “他们在说什么？”杨佑问杨遇春。

    杨遇春指了指头上，“王爷你看。”

    杨佑抬头，淡蓝色的天空中漂浮着一朵巨大的白云，从中不时钻出绚烂的彩色霞光，随着他们的车队前行。

    皇帝也注意到了这个现象。

    杨佑看向弘光，他轻轻地摇头，云气并不是他算出来的，但他还是拿出了自己作为道士的看家本领，又说这是龙气，只有大圣明的君主才会拥有。

    一如当年的汉高祖的芒山王气。

    杨庭简直快乐得要立刻飞升，回到宫里和弘光长谈了一番。

    杨佑并不清楚弘光到底说了什么，但从几日后的圣旨中，他就明白了弘光劝说的结果。

    《齐史·灵帝本纪》载：

    元康二十六年，九月初九，景星现于骊山，云气随圣驾而行，得龙鳞，上有文。灵帝闻之，遣弘光上师逐问，上师曰：“文乃天赐。旌节满目，得见神佑，陰霾既去，日月复光。”又云：“云气之现，一在陛下，二在东宫，景王名讳与天书相合，乱军中救国于水火，身有龙气，当为盛世之君，扬陛下万世基业。”

    灵帝善，大赦天下。

    九月乙巳，诏丽妃祔葬帝陵，谥曰“穆”，改尊号曰圣孝慈懿皇后。十月甲寅，立景王为皇太子。

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    可能后面修文会稍微改一下时间线，并不影响剧情发展。