chap_r(); 雷诺轻描淡写的描述了一番遭遇巫妖的经过,把老主教听得一愣一愣的,一时间竟是不知道怎么回答比较好,不知道该称赞他还是提醒他... 还好雷诺一向大咧咧的,也不太在意这个,反而转口问道: “您怎么不吃?” “吃吃吃,先吃饭,先吃饭。” 老主教连声说着,也闷头吃起了饭。 饭后,雷诺收拾好残局,这才把那巫妖的命匣碎片拿了出来,请老主教占卜一下。 一番简单的占卜仪式后,老主教略显疑『惑』的说道: “占卜表明,这命匣的主人不存在?” “不存在?意思是他死了?受到了正义的制裁?” 雷诺有些开心的反问道。 “你可以这样理解,但严格来说并不是这么简单...” “你应该也知道,死亡并不意味着终结,就像女神当时复活你一样;而存在的消失,意味着肉体和灵魂的双重湮灭,与世上的所有联系都会被抹除...” “简单来说,再过几天,你甚至会忘记曾经遇见过他。” 老主教解释道,神情看上去非常严肃,又跟着问道: “你究竟用了什么神术对付他?为什么连他的存在都能抹除?” 雷诺连忙解释了一番自己打出双重暴击制裁之锤的『操』作,又总结道: “这祝福之锤真的太厉害了,不愧是女神赐下的神器,威力太强了!直接把他锤得尸骨无存!” “或许吧...” 老主教欲言又止的说道,但又跟着鼓励道: “这也是好事,足以震慑那群骨头架子,让他们不敢再来现世撒野,你这也算是守护了一方安宁,撒播了福祉与福音...” “而你如今已经能对付巫妖这种邪恶而危险的东西了,说明你这段时间又有进步...这样很好,继续保持下去,但也不要因此骄傲,要牢记谦虚谨慎,这样才能继续进步。” “是,我定当谨遵教义。” 雷诺十分认真的说道,但马上又『露』出一抹小得意的微笑,跟着问道: “我如果继续保持下去,以后有能赶上师兄的一天吗?” “这个...其实你师兄他...” “他还是比你强很多的,所以千万不要松懈,继续努力吧!” 老主教勉为其难的说道。 于是雷诺一下子又来了精神,都不觉得困了,当即开始了锻炼身体,打算把这两天落下的量补回来之后再去休息。 小『奶』猫们也被他强行带着一起锻炼,他做俯卧撑,小『奶』猫们就在旁边排成整齐的队列,来回打滚,看着像是在卖萌似的。 雷诺还在认真的鼓励着它们: “不许偷懒,你看你们都来了这么长时间了,总是长不大,还和小『毛』球似的,这样下去要什么时候才能变得又高又壮啊?”
<script>show(pc_middle);</script><strong>auzw.com</strong> “再不努力的话,连阿米娅都要比你们聪明了!”懒人听书 br>“我可是等着以后和你们一起去战胜恶龙,缴获恶龙的财宝的!我们一起加油!” 于是就这样,在痛快的锻炼之后,雷诺冲了个澡,躺上了小床,开始向女神告罪。 “我难得出趟远门,却忘记给您带纪念品回来了...” “希望您能原谅我的疏忽大意...” 说罢,他便倒头呼呼大睡。 等到了第二天一早,弥雅教堂便迎来了一位尊贵的客人,一位来自原初混沌的骑士长。 作为教派圣骑士的领袖,骑士长在职位上与主教相同,只是不需要处理教派的杂务,只需要专心训练和领导圣骑士和十字军便好。 这位骑士长是位容貌俊朗的帅气大叔,出手和艾维娜一样大方,上来就先往供奉箱里丢了五枚金币。 这是主教级别的人物造访别家教派时的标准金额了。 向着那模糊的马赛克神像打了个招呼后,这位名叫多顿的骑士长才饶有兴致的打量起了雷诺。 他听过一些消息,据说神光教最近拿出来的那项改良神术,有着小子的参与,而且还有些小道消息在传他和神光教那位天才神术少女有染? 他之前就对雷诺有些好奇,所以今天才会亲自过来一趟。 今天一见,倒也没让他失望,虽然是个小牧师,但待人接物各方面挺好的,容貌也不错,就比自己年轻时差一点。 一阵寒暄过后,骑士长多顿这才和弥雅教派的两人说起了正事——他果然是为了约克镇那事来的。 “虽然那几名佣兵已经把情况说的很清楚了,但他们都不是神职人员,所以我还想听听你的看法。” 雷诺面不改『色』的抛出了早就准备的说辞,听不出任何破绽。 “你居然也没感受到邪恶的气息?看来这件事果然很古怪啊...” “不过你也不用担心,这种事,就交给我们大人去处理吧,年轻人,就应该好好享受美好的青春。” 骑士长说着,伸手拍了拍雷诺的肩膀,又顿时『露』出了一脸意外的表情。 “身材不错哟,蛮结实的,穿着祭袍还真看不出来...” “现在像你这么年轻的牧师,很少有身体这么棒的了,所以你为什么选择当一名牧师,而不是圣骑士?” 雷诺望了望一旁的老主教,无奈的笑了笑。 骑士长顿时明白了过来,连忙打了个哈哈,找了个借口离开了。 等他走出教堂,骑上战马,又回头望了望弥雅教堂,略显疑『惑』的对着身边的随从问道: “你们听说过这位叫弥雅女神吗?” 随从们连连耸肩摇头,表示没听过。 “也许是什么古老的神祇吧?” 骑士长嘟囔了一句,并不打算深究这个。 但却有一位随从用那种开玩笑似的语气说道: “我最近正好在研究历史,在古时候,人们可不敢直接用神祇的尊名当做教会的名字,而是会用神祇的头衔,或者别的代词,就像我们,和其他两家一样...” “也就是到了近代,才出现以神祇尊名为名的教派。” “另外,按照那时候古式通用语的语法,ya这个音其实只是一个语气助词,不带任何意义的,所以这个教派的如果真是古代教派,那么这名字用现代语法来念,应该就叫