召远在修近,闭祸在除怨

类别:文学名著 作者:汪龙麟何长江 本章:召远在修近,闭祸在除怨

    法天合德,象法无亲,参于日月,佐于四时。悦在施,有众在废私,召远在修近,闭祸在除怨。修长在乎任贤,高安在乎同利。

    ——《管子·版法》(节选)

    2007年3月16日上午,十届全国人大五次会议在人民大会堂举行记者招待会。在招待会上,日本NhK电视台记者就中日关系的前景向温家宝总理提问。温总理回答说:“中日两国是一衣带水的邻邦。中国有一句古话:‘召远在修近,闭祸在除怨。’这是管子的话。在中日两国政府的共同努力下,我们就消除影响两国关系的政治障碍问题达成了共识,这就促成了安倍首相去年10月访问中国。中日两国发展合作关系,世代友好,符合历史潮流,符合人民愿望。”随后,温总理指出:虽然现在两国间还存在许多问题,但是三个政治文件已经从政治上、法律上和事实上总结了两国关系的过去,也从长远和战略上,规划了两国关系的未来。最后,温总理进一步提出希望,希望中日两国坚持三个文件的精神,以史为鉴,面向未来。

    “召远在修近,闭祸在除怨”出自《管子·版法》。“版法”的含义是选择施政纲要,载之于版籍,以为后世常法。篇首节选的这段文字意思是说:作为统治者应该效法天地,对万物普施德泽恩惠,对众生公正无私亲。施政治民则要像日月、四时那样光明无私。要想使人民乐业就要做到赈贫乐施,要想使民众拥护就必须废除私心,要招徕远方的人们就必须修明国政,要避免祸乱的发生就必须消除怨恨。准备长远大计,在于任用贤人;巩固尊崇地位,在于与民同利。

    所谓“召远在修近”,近,指国内。意思是说要想招纳远方的人,就要先整治好国内。怎样治理呢?《管子·牧民》篇提到:“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”要使国内仓廪充实,人民丰足安乐,且礼义彰明,这样远国的民众才会来依附。关于“闭祸在除怨”,不是说有了怨才去清除,而是要保持所在之地尽量不发生人怨。《周易·既济》说,“君子以思患而豫防之”;《黄帝内经》也谈到“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”,说的就是这个意思。大凡祸乱的发生,一般生于民众的怨咎,因此管理民众一定要有原则,要以身作则,奖赏合理,刑罚适中,这样不安全因素就会减少,人民就会安居乐业,政通人和,所以说“闭祸在除怨”。

    温家宝总理借“召远在修近,闭祸在除怨”这句话来发表自己对中日关系的看法,一方面是说要想处理好邻国之间的关系,要想消除相互间的宿怨,避免争端,首先各国自身要摆正姿态,努力消除影响两国关系的政治障碍,在这点上,中日两国政府都作出了很好的努力,也达成了许多共识。另外一方面也借此向日本政府表示:中日两国一衣带水,希望日本政府珍视中日两国人民的传统友谊,正视与合理处理中日历史遗留问题,以史为鉴,面向未来,努力改善中日关系,使两国人民世代友好下去。


如果您喜欢,请把《温文尔雅》,方便以后阅读温文尔雅召远在修近,闭祸在除怨后的更新连载!
如果你对温文尔雅召远在修近,闭祸在除怨并对温文尔雅章节有什么建议或者评论,请后台发信息给管理员。