《》全文

类别:文学名著 作者:屈原 本章:《》全文

    帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;

    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;

    皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;

    名余曰正则兮,字余曰灵均;

    纷吾既有此内美兮,又重之以修能;

    扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;

    汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;

    朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

    日月忽其不淹兮,春与秋其代序;

    惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;

    不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

    乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

    昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;

    杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;

    彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;

    何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;

    惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;

    岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;

    忽奔走以先后兮,及前王之踵武;

    荃不察余之中情兮,反信馋而齌怒;

    余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;

    指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;

    初既与余成言兮,后悔遁而有他;

    余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

    余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;

    畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;

    冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;

    虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;

    众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;

    羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;

    忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;

    老冉冉其将至兮,恐修名之不立;

    朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;

    苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤;

    揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;

    矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚;

    謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;

    虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!

    长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;

    余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替;

    既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;

    亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;

    众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;

    固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;

    背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;

    忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也;

    宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;

    鸷鸟之不群兮,自前世而固然;

    何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;

    屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;

    伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

    悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;

    回朕车以复路兮,及行迷之未远;

    步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;

    进不入以离尤兮,退将复修吾初服;

    制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;

    不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;

    高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;

    芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;

    忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;

    佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;

    民生各有所乐兮,余独好修以为常;

    虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

    女媭之婵媛兮,申申其詈予。

    曰:“鮌婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野;

    汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节;

    薋菉葹以盈室兮,判独离而不服;

    众不可户说兮,孰云察余之中情;

    世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”

    依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;

    济沅湘以南征兮,就重华而陈词:

    “启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;

    不顾难以图后兮,五子用乎家巷;

    羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;

    固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;

    浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;

    日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;

    夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;

    后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;

    汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;

    举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;

    皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;

    夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;

    瞻前而顾后兮,相观民之计极;

    夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;

    阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;

    不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”

    曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;

    揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。

    跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;

    驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征;

    朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;

    欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;

    吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;

    路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;

    饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;

    折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;

    前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;

    鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;

    吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;

    飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;

    纷总总其离合兮,斑陆离其上下;

    吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;

    时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;

    世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

    朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马;

    忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;

    溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;

    及荣华之未落兮,相下女之可诒;

    吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在;

    解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;

    纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁;

    夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;

    保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;

    虽信美而无礼兮,来违弃而改求;

    览相观于四极兮,周流乎天余乃下;

    望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;

    吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;

    雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;

    心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;

    凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;

    欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;

    及少康之未家兮,留有虞之二姚;

    理弱而媒拙兮,恐导言之不固;

    世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;

    闺中既已邃远兮,哲王又不寤;

    怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。

    索藑茅以筳篿兮,命灵氛为余占之;

    曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;

    思九州之博大兮,岂惟是其有女?

    曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

    何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;

    世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;

    民好恶其不同兮,惟此党人其独异;

    户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩;

    览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

    苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。

    欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;

    巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;

    百神翳其备降兮,九疑缤其并迎;

    皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;

    曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;

    汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;

    苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;

    说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;

    吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;

    宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;

    及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;

    恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳;

    何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之;

    惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;

    时缤纷其变易兮,又何可以淹留;

    兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;

    何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;

    岂其有他故兮,莫好修之害也;

    余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;

    委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;

    椒专佞以慢韬兮,樧又欲充夫佩帏;

    既干进而务入兮,又何芳之能祗;

    固时俗之流从兮,又孰能无变化;

    览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;

    惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;

    芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;

    和调度以自娱兮,聊浮游而求女;

    及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

    灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;

    折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻;

    为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;

    何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;

    邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流;

    扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;

    朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;

    凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;

    乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;

    麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;

    路修远以多艰兮,腾众车使径待;

    路不周以左转兮,指西海以为期;

    屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰;

    驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇;

    抑志而弭节兮,神高驰之邈邈;

    奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐;

    陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;

    仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

    乱曰:已矣哉,

    国无人莫我知兮,又何怀乎故都;

    既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。


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