第1693章 1710 跳出这个圈

类别:武侠修真 作者:风起闲云 本章:第1693章 1710 跳出这个圈

    “,对这里的十几棵菩提树进行扫描!”苏阳相较于毕波罗树的名字,他更喜欢称之为菩提树,或者智慧树。但是现在没人计较苏阳在毕波罗树上面的称呼,唯一可以肯定的情况是,随着他这一个命令下达,脑就立刻完美的执行了命令。

    唰唰唰……苏阳眼前出现好几十个只有他能够看得到的弹幕,十分壮观的呈现在苏阳面前,任由苏阳自己检阅。

    但是苏阳并没有对这些毕波罗树扫描下来的景象进行什么动作,则是继续命令道:“进行三维建模!”

    脑立刻继续对这十几棵毕波罗树进行扫描和建模,随着过程不断的继续,十几棵毕波罗树以三维立体的方式呈现在苏阳面前,看起来微妙微像,彰显出脑强大的能力。

    完成建模之后,苏阳再次仔细观察这些图形,并且进行不断的调整,好似在确认什么事情似的,直至经过三个时辰的复杂调整之后,苏阳放弃了这个庞大的计算量,最后把任务交给脑,命令道:“去掉颜色、去掉主题结构,留下所有的坐标点。”

    每一个图形进行三维建模之后,会有许多详细的坐标点,而越精细的图案坐标点就越多,哪怕是一个树身上的树瘤,可能涉及的坐标点就有几千几万个。

    故,当脑把一切都屏蔽掉,只留下最详细的坐标点之后,苏阳似乎觉察到什么,双眼立刻就是一亮,开口道:“,计算一下有多少个重叠的图形!”

    这是一个庞大的数据运算,即便是以脑的能力,及目前的情况,也足足用了五个时辰才计算完,并且一口气排列出上万张图,每一张图都呈现出一个密集的图形。

    而当这上万张图成功排列出来之后,其中几张图呈现出来的情况,这次就算不用苏阳去刻意提醒,也足以让人清楚的现这究竟是什么情况了。

    “爹爹,你太厉害了,究竟是怎么现这个秘密的!”脑失声惊呼一声,就立刻飞快的把这几张图调取出来。

    而在密集的坐标点笼罩下,这几张图只是粗略一看就能够清楚的分辨出,每一张坐标点图形的模样,分明就是一个佛陀。

    同时,这些佛陀的造型呈现出各种相同又不同的模样。

    比如这些佛陀无一例外都是结跏趺坐的模样,但是手指却或拈花,或指,或轻勾,看起来好像在对准什么。

    这一次,不用苏阳进行吩咐,脑立刻把这些图形归位,立刻就呈现出几棵毕波罗树就形成的一个坐标点图案,最后简化至只剩下六具佛陀图像,呈现在苏阳的眼中。

    最后,脑再对这些佛陀坐标图可能指定的方向进行连接,立刻就是一个让所有人都大吃一惊的位置,呈现在苏阳的眼前。

    佛陀坐标点所指之处,是一处并没有毕波罗树的闲余空地。

    但是这空地虽然没有毕波罗树,却有一块厚厚的石板,给人的感觉好像非常随意的丢弃在那里,似乎并没有什么特别出奇的地方。

    可正是这么一块非常不起眼的石板,此刻却引起了苏阳和脑的高度关注,似乎拥有着什么致命吸引力似的。

    下一刻,不待苏阳吩咐,脑开始对石板进行扫描和三维建模,并且从自己的数据库里开始调取出来一张张图片,并使用这些图片进行对比。

    终于,这个石板的粗糙造型,和几张图片里面的造物形成了高度的相似。

    那就是——金刚座!

    当这个对比的答案出现之后,脑还未来得及表示什么,苏阳已经忍不住出了开怀大笑声,并连连摇头道:“佛,一叶障目,还真是遮的让人无语。哎,谁又能够想得呢,所谓寻找菩提树,根本就是一个错误的事情,真正应该寻找的,该是金刚座啊!”

    佛经中明确记载,佛祖看到一棵高大的毕波罗树,树下有一石极似金刚座,于是心中升起某种感悟,结跏趺坐于金刚座之上,毕波罗树之下,参悟宇宙至理,终成大道入极。

    而由于毕波罗树在世间享有菩提树、智慧树的美誉,又是佛门的圣树,以至于人人都下意识的把目标放在寻找毕波罗树上面,往往忽略了一件事,那就是在佛经的记载之中,除了毕波罗树之外,还有一样神物,那就是佛祖结跏趺坐于其上的金刚座。

    眼下,苏阳虽然目前还是未能成功找到那棵传中的毕波罗树,但是这极有可能是传中的那个金刚座,已经呈现在苏阳的眼前。

    试问,毕波罗树下的金刚座已经呈现,毕波罗树还远吗?

    一时间,只见苏阳脸上的邪逸之色更盛,浪费了整整三周的时间,苏阳终于皇不负有心人,成功找到了一丝靠近传的可能性。

    对此,苏阳本人十分得意之余,就连脑也忍不住佩服到:“爹爹果然是最厉害的,我运用了那么庞大的计算,都未能够找到一丁点蛛丝马迹,爹爹你究竟是怎么找到的?”

    苏阳邪逸一笑:“没什么,只是看到这十几棵菩提树的时候,总感觉哪里好似不对,直觉告诉我这些菩提树好似在指向什么,只可惜我修为不到,只能借助一些的手段。”

    是的,苏阳对于自己的直觉一向很准,觉察到这些毕波罗树不对头之后,苏阳立刻就开始进行更深层次的探查。

    只是修为限制他无法进行庞大的运算,若是极道者站在这里,恐怕一眼就能够看出这些菩提树的与众不同之处,并且成功找到金刚座所在的位置。

    而苏阳则只能借助脑的运算能力,一点点的抽丝剥茧,还原出这十几棵毕波罗树的特别之处,最后成功现问题所在。

    同时,促使苏阳进行如此还原的,还有一个原因,那就是——特异点世界。

    特异点世界之所以存在,是几个世界的力量辐射交叉的产物,而这些毕波罗树既然会进行某种指引,是不是会像寻找特异点世界呢?

    不过这只是苏阳一个粗略的猜测,但是试一试总无妨,毕竟不管怎么,为了寻找到传中的毕波罗树,就必须做到任何一点可能性都不放过。

    故,苏阳不是简单的排查所有树,然后寻找可能性,则是把所有的毕波罗树都进行详细的排查,最后就成功找到了这个结果。

    总而言之一句话,苏阳之所以能够寻找到毕波罗树,与他的大胆猜测密不可分。

    亦或者,可能正因为苏阳并非是佛门中人,他大胆的跳出这个圈,所以才成功能够找到这个传的可能性。

    是的,了这么多,终究还只是一个可能性,还算不上是一个真正的确定。

    因此接下来苏阳要做的,就是印证这个可能性。

    只见苏阳没有丝毫的迟疑和犹豫,一步踏在金刚座之上,微微站在上面看向四周,一边感应一边现许多与众不同之处。

    没错,直至真正站在这里,苏阳才现刚刚建模指引的那十几棵毕波罗树,其中几棵完全就是重叠在一切。

    苏阳通过贯彻这些毕波罗树的重叠,清楚的现在重叠过后,这十几棵毕波罗树的长势和走向,很像一尊尊佛陀,充满某种独特的韵味。

    而站在这些佛陀之间的苏阳,瞬间就有一种被万佛朝拜,为万佛之主的感觉。

    如此一来,苏阳更加确认脚下这个金刚座,必然暗藏着什么玄极。

    对此,苏阳自然不可能有丝毫的怠慢,认真的盘膝坐下,依然不是佛门的结跏趺坐,更相似道门的五心朝元和三花聚顶之法,好似托般双手高高举过头顶。

    这是苏阳所常用的一种修炼坐姿,寓意撑接地,纳地万物为己用,与佛门的结跏趺坐有着极大的差别。

    不过当苏阳展开托坐地之姿以后,四周还是没有出现什么变化。

    但这时候的苏阳却一点都不焦急,因为他非常清楚,如何坐并不重要,重要的乃是通过坐来审问自心和思考的过程。

    是的,坐姿分为修炼,比如五心朝元就是以双脚心、双掌心、头顶心,纳五行之气的一种修炼方式;比如三花聚顶,就是头顶、双肩三花呐地灵气的一种修炼方式;比如佛门的结跏趺坐,道门的抱元守一,及阴阳印等等,都有巨大的区别。

    故,坐只是其一,方便修炼的一个过程。

    而修炼之中,守心更是一个很重要的过程,尤其是在修炼的时候要静心,避免被外物所干涉和干扰,就是一件很重要的事情。

    这些全都难不倒苏阳,毕竟修为达到他这个层次,修炼时如何静心,已经成为最重要的一个修炼状态,基本中的基本。

    因此苏阳以托坐地之姿,于刚刚呈现之后,心神就很快归于一,进入一种绝对“静”的奇妙状态,心中的杂念一扫而空。

    当苏阳心中所有的杂念,全部都被清空,进入一种十分特殊的空明状态之后。

    奇妙的一幕,以谁都无法想象的方式,开始在苏阳的身边呈现。

    不知道从什么时候开始,四周的一切都好像全部消失一般,就连风吹过毕波罗树的沙沙声,也开始从苏阳的耳边渐渐远去,只是安静的什么都没有剩下。

    这个时候,苏阳心头立刻升起一种特别的感觉,终于好像什么被确认似的。

    就这样,苏阳毫不犹豫的张开双眼。

    双眼一张,毕波罗树海的景色,立刻就以一种怎么也没有想到的方式,无比特别的呈现在苏阳的眼前。


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